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T04n0202_p0409c04║   賢愚經卷第九
T04n0202_p0409c05║   
T04n0202_p0409c06║   　　　　元 魏涼州沙門慧覺等在高昌郡譯
T04n0202_p0409c07║   　　（四一 ）淨居天請佛洗品第三十六
T04n0202_p0409c08║   如是我聞：　一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T04n0202_p0409c09║   爾時首陀會天，下閻浮提，至世 尊所，請佛
T04n0202_p0409c10║   及僧 ，洗浴供 養。世 尊默然，已為許可。即設
T04n0202_p0409c11║   飲食，并辦洗具 ，溫室煖水，調和適體，蘇油
T04n0202_p0409c12║   浣草，皆悉備 有。施設已辦，白世 尊曰：「食具
T04n0202_p0409c13║   已訖，唯聖知時。」於是世 尊及諸比丘，納受
T04n0202_p0409c14║   其供 ，盡其洗浴，并享飲食，其食甘美，世 所
T04n0202_p0409c15║   希有。食竟澡漱，各還本坐。是時阿難，長跪
T04n0202_p0409c16║   合掌，白世 尊曰：「此天往昔作何 功 德，形體
T04n0202_p0409c17║   妙好，威相奇特，光 明顯赫，如大寶山？唯願
T04n0202_p0409c18║   世 尊！敷演其事 。」　佛告阿難：「諦聽善持！吾當
T04n0202_p0409c19║   解說。乃往過去，毘婆尸佛時，此天彼世 ，為
T04n0202_p0409c20║   貧家子，恒行傭 作，以 供 身口。聞毘婆尸佛
T04n0202_p0409c21║   說浴僧 之 德，情中欣然，思設供 養，便 勤 作
T04n0202_p0409c22║   務 ，得少錢穀，用施洗具 ，并及飲食，請佛眾
T04n0202_p0409c23║   僧 ，而已盡奉。由此福行，壽終之 後，生首陀
T04n0202_p0409c24║   會天，有此光 相。」　佛告阿難：「而此天者，非但
T04n0202_p0409c25║   今日請佛及僧 ，尸棄佛時亦來世 間，供 養
T04n0202_p0409c26║   世 尊及於眾僧 ，乃至迦葉佛時，亦復如是。」　佛
T04n0202_p0409c27║   告阿難：「此天非但 承供 七佛，於當來世 賢
T04n0202_p0409c28║   劫 之 中，興千佛出，亦當一 一 洗佛及僧 ，猶
T04n0202_p0409c29║   如今日無有差別 。」爾時世 尊，因受天記：
T04n0202_p0410a01║   「於未來世 ，滿阿僧 祇百劫 之 中，當得作
T04n0202_p0410a02║   佛，號曰淨身，十號具 足，所化眾生，不可
T04n0202_p0410a03║   限量。」　爾時阿難，及諸四眾，聞佛所說，歡喜
T04n0202_p0410a04║   無量，咸作是言：「如來出世 ，所利 益大，如是
T04n0202_p0410a05║   少施，獲報彌多。」　佛告阿難：「善哉善哉！如汝
T04n0202_p0410a06║   所言。」因為眾會，廣說妙法。其聞法者，有
T04n0202_p0410a07║   得道迹、往來、不還、逮應真者，發大道意，各
T04n0202_p0410a08║   各歡喜，頂受奉行。
T04n0202_p0410a09║   　　（四二 ）善事 太子入 海品第三十七(丹 本此品却在九卷
T04n0202_p0410a10║   　　為四十二 )
T04n0202_p0410a11║   如是我聞：　一 時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與
T04n0202_p0410a12║   大比丘僧 ，圍繞說法。爾時賢者阿難，見提
T04n0202_p0410a13║   婆達多，於如來所，常懷嫉妬，驅飲醉象，
T04n0202_p0410a14║   推山鎮佛，種種方便 ，欲得危害。然佛慈
T04n0202_p0410a15║   心，常有矜愍，於羅睺羅及提婆達多，視之
T04n0202_p0410a16║   一 等無有差別 。賢者阿難，覩其如是，常懷
T04n0202_p0410a17║   怨恨，思惟在意，從座而起，偏 袒右肩，長
T04n0202_p0410a18║   跪合掌，歎說是事 。佛告阿難：「提婆達多不
T04n0202_p0410a19║   但 今日興惡於我，宿世 之 時亦傷 害我，然我
T04n0202_p0410a20║   於彼常慈念之 。」　賢者阿難即白佛言：「不審
T04n0202_p0410a21║   宿世 ，提婆達多，亦為傷 害，爾時慈愍，其事
T04n0202_p0410a22║   云 何 ？願具 說示。」　佛告阿難：「過去久 遠，無數
T04n0202_p0410a23║   無量不可思議阿僧 祇劫 ，此閻浮提，有一
T04n0202_p0410a24║   國王，名曰勒 那跋彌，晉言寶鎧，領五 百小
T04n0202_p0410a25║   國王，有五 百夫人婇女，皆無有子。王便
T04n0202_p0410a26║   禱祠諸天日月山海樹神，經年歷紀，不獲
T04n0202_p0410a27║   子息。王大愁憂，而自念言：『我今無子，旦夕
T04n0202_p0410a28║   崩亡，國無紹繼，天下必亂 。所以 者何 ？五 百
T04n0202_p0410a29║   諸臣，不相賓伏，便 當力 諍，強弱相[夌*欠]，抂殺
T04n0202_p0410b01║   無辜，亡國喪民，莫不由此。』念是事 已，益
T04n0202_p0410b02║   增憒惱。時有天神，知王至意，於王夢中，而
T04n0202_p0410b03║   語王言：『城外林中，有二 仙 士，其第一 仙 ，身
T04n0202_p0410b04║   有金色，福德聰辯，不可逮及，汝苟須子，
T04n0202_p0410b05║   可往求請，必當迴意來生王家。』王尋驚悟，
T04n0202_p0410b06║   差有喜色，即勅 駕乘，單將數人，遍至推
T04n0202_p0410b07║   覓，便 得見之 ，即向求哀，種種自說，國無繼
T04n0202_p0410b08║   嗣，憂深慮重。『貪屈大仙 ，來生我家，紹繼國
T04n0202_p0410b09║   嗣，去我憂患。若不見恥，唯垂見顧。』爾時
T04n0202_p0410b10║   仙 人，見王殷勤 ，不忍拒逆，即便 可之 。第二
T04n0202_p0410b11║   仙 人，復語王言：『我亦當往生於王家。』王大
T04n0202_p0410b12║   歡喜，便 辭還宮。　「經歷數時，金色仙 人，即取
T04n0202_p0410b13║   命終。王大夫人，名曰蘇摩，即覺有娠。聰
T04n0202_p0410b14║   明女人，能得此智知所懷妊，分別 男女，便
T04n0202_p0410b15║   自說言：『我所懷妊，必當是男。』王及宮內，聞
T04n0202_p0410b16║   此語已，欣悅無量。王勅 宮內夫人婇女，盡
T04n0202_p0410b17║   共承給，稱悅其意，床褥飲食，極令細軟，將
T04n0202_p0410b18║   護進止，不臨危險。十月已滿，其大夫人，
T04n0202_p0410b19║   便 生男兒，端正絕異，身紫金色，其髮紺青，
T04n0202_p0410b20║   人相具 足，王及內外，觀之 無厭。因召相師，
T04n0202_p0410b21║   令占相之 。相師尋詣，上下觀相，歡喜踊躍，
T04n0202_p0410b22║   而白王言：『此兒相好，人中難有，聰明福德，
T04n0202_p0410b23║   不可逮及。』王聞遂喜，復告相師，可為立
T04n0202_p0410b24║   字。相師問王：『今此太子，受胎已來，有何 變
T04n0202_p0410b25║   異？』王即答言：『此太子母，索來妬惡，樂人之
T04n0202_p0410b26║   過，妄舉姦非，見他人善，心不為喜；懷
T04n0202_p0410b27║   妊已來，志性改異，為人慈仁，矜愚愛智，好
T04n0202_p0410b28║   修 施惠，等意護養。』相師聞此，讚言：『善哉！此
T04n0202_p0410b29║   是兒志，寄情於母。』便 為立字，字迦良那伽
T04n0202_p0410c01║   梨，晉言善事 。其第二 夫人，名曰弗巴，第二
T04n0202_p0410c02║   仙 人，亦復命終，生於第二 夫人腹中，日月足
T04n0202_p0410c03║   滿，便 生男兒，形體狀貌，無他殊異。復召相
T04n0202_p0410c04║   師，而瞻相之 。相師披觀，而語之 言：『此太子
T04n0202_p0410c05║   者，是常人耳，福德智能，為足自任。』王復勅
T04n0202_p0410c06║   之 ，為其立字。相師復言：『有何 異事 ？』王語
T04n0202_p0410c07║   相師：『此太子母，索性忠良，為人慈順，樂宣
T04n0202_p0410c08║   人善；懷妊已來，返更樂惡，嫉妬賢能，見
T04n0202_p0410c09║   善不喜。』相師復言：『此亦兒志，寄之 於母，故
T04n0202_p0410c10║   使然耳。』因即立字，為波婆伽 梨，晉言惡
T04n0202_p0410c11║   事 。　「其王爾時，注心愛念迦良那伽 梨，不失
T04n0202_p0410c12║   其意，即勅 為起三時之 殿，冬時居溫殿，春
T04n0202_p0410c13║   秋居中殿，夏時居涼殿，安置伎 樂，而娛樂
T04n0202_p0410c14║   之 。太子漸大，聰辯殊異，學諸世 典 ，十八 部
T04n0202_p0410c15║   經，誦持通利 ，善其義理。後辭出遊，王即聽
T04n0202_p0410c16║   之 ，勅 治道陌，除去不淨，乘大白象，金
T04n0202_p0410c17║   銀校餝，千乘萬騎，導從前 後，街道陌中，一
T04n0202_p0410c18║   切人民，挾道兩邊，諸樓閣上，觀者無數，
T04n0202_p0410c19║   皆言太子：『熟似 梵天，威相姿貌，人中希有。』
T04n0202_p0410c20║   爾時太子，見諸乞兒，身體羸瘦，衣被弊壞，
T04n0202_p0410c21║   左捉破器，右持折杖，卑言求哀，從人乞匂。
T04n0202_p0410c22║   太子問曰：『何 以 乃爾？』群臣答言：『如此人輩，
T04n0202_p0410c23║   或無父母，孤窮單獨，無所依仰，癃疾狂病，
T04n0202_p0410c24║   不能作役，無一 錢儲，身口所切，是使爾
T04n0202_p0410c25║   耳。』太子慈愍，心深增悼。轉復前 行，見諸屠
T04n0202_p0410c26║   兒，殺害畜生，稍割 稱賣。太子問言：『何 以 作
T04n0202_p0410c27║   此？』尋各答言：『我不必樂，祖父已來，以 此為
T04n0202_p0410c28║   業，若捨此事 ，無以 自濟。』太子聞此，長歎而
T04n0202_p0410c29║   去。轉前 到 田，見諸耕者，墾地蟲出，蝦蟇
T04n0202_p0411a01║   拾吞，復見有蛇，吞食蝦蟇，孔雀飛來，啄食
T04n0202_p0411a02║   其蛇。太子問人：『此作何 等？』耕者答言：『此是
T04n0202_p0411a03║   我業，於中下種，後當得穀，以 自供 食，并
T04n0202_p0411a04║   輸王家。』太子歎曰：『人由飲食，殺害眾生，役
T04n0202_p0411a05║   身役力 ，辛苦乃爾。』轉復前 行，見諸獵師，
T04n0202_p0411a06║   趣向群鳥，挽弓欲射，復見安網，張施在
T04n0202_p0411a07║   地，見諸禽獸，墮在其中，驚張鳴吼，不能
T04n0202_p0411a08║   得脫。太子問言：『皆作何 等？』咸皆答言：『捕
T04n0202_p0411a09║   諸禽獸，以 自供 濟。』太子聞此，深歎捨去。到
T04n0202_p0411a10║   河池邊，見捕魚師，張網捕魚，狼藉在地，跳
T04n0202_p0411a11║   踉申縮，死者無數。太子復問，皆各答言：『我
T04n0202_p0411a12║   仰此魚，用供 衣食。』太子長歎，愍哀群生。
T04n0202_p0411a13║   『為衣食故，乃當如是，殺害眾生，供 俟 身
T04n0202_p0411a14║   口；殃罪日滋，後報如何 ？』便 迴還宮，憂念不
T04n0202_p0411a15║   樂，往白父王：『願賜一 願。』王答之 曰：『恣汝
T04n0202_p0411a16║   所欲，不相違逆。』太子白王：『出行遊觀，覩彼
T04n0202_p0411a17║   群品，為衣食故，欺誑殺害，積罪日增，意甚
T04n0202_p0411a18║   悼愍，欲得供 濟。願王聽我，用於王藏，自恣
T04n0202_p0411a19║   布施，充 民所乏 。』王於太子，倍加 愛念，聞其
T04n0202_p0411a20║   所語，不能違意，即便 可之 。　「於是太子，即
T04n0202_p0411a21║   時宣下，告諸人民：『迦良那伽 梨太子，布施
T04n0202_p0411a22║   窮困乏 短之 者，一 切施給，皆悉來取，若有欲
T04n0202_p0411a23║   須金銀寶物衣服飲食及諸所須，當施
T04n0202_p0411a24║   與之 。』即開王藏，出諸寶物，著諸城門，及置
T04n0202_p0411a25║   市中，隨人所須，一 切悉給。爾時諸國，沙門
T04n0202_p0411a26║   婆羅門、貧窮孤老、癃殘疾病，強弱相扶，次第
T04n0202_p0411a27║   而至，須衣與衣，須食與食，金銀寶物，恣
T04n0202_p0411a28║   意而與。爾時人民，展轉相語，遍閻浮提，
T04n0202_p0411a29║   皆悉來集，用王寶藏，三分向二 。時典 藏臣，
T04n0202_p0411b01║   入 白王言：『大王典 領五 百小國，諸國使命，
T04n0202_p0411b02║   當有往返，事 須寶物，還相報遺。太子布
T04n0202_p0411b03║   施，用王內藏，三分之 物，向用其二 。王可思
T04n0202_p0411b04║   之 ，勿 令後悔。』王聞是語，而告臣言：『我此
T04n0202_p0411b05║   太子，意好布施，其心猛盛，不可迴轉，若
T04n0202_p0411b06║   當禁遮儻 違其意，令其憂惱，當云 何 耶？
T04n0202_p0411b07║   分恣其意，莫得違失。』如是數時，太子布施，
T04n0202_p0411b08║   所殘藏物，三分用二 。臣復白王：『前 所殘物，
T04n0202_p0411b09║   日日布施，三分之 中，已更用二 ，餘殘少許，
T04n0202_p0411b10║   當俟 信 遺，不可盡用。願王熟思，後莫見
T04n0202_p0411b11║   咎。』王便 思惟，而告臣曰：『吾愛此子，特復
T04n0202_p0411b12║   倍餘，不忍顯露違逆其意，若來索寶，小避
T04n0202_p0411b13║   行來，若其急索，且復與之 。乍 得乍 不得，
T04n0202_p0411b14║   可延日月。』爾時藏臣，得王教已，太子後日，
T04n0202_p0411b15║   來索寶時，其臣託緣，餘處行來，或時索得，
T04n0202_p0411b16║   或時不得，不能一 一 稱其所須。太子覺之 ，
T04n0202_p0411b17║   而自念言：『今此藏臣，有何 力 能，敢違失我，
T04n0202_p0411b18║   不相承用？將是王意，故使爾耳。又人子禮，
T04n0202_p0411b19║   不應竭用父母庫藏令其盡也。今此藏中，
T04n0202_p0411b20║   所殘無幾，我當云 何 ，得於財寶，給施一
T04n0202_p0411b21║   切令無有乏 ？』作是念已，即問諸人：『今
T04n0202_p0411b22║   此世 間，作何 事 業，可得多財稱意用之 ？』
T04n0202_p0411b23║   有一 人言：『不避劇 難，遠出販賣，可得多
T04n0202_p0411b24║   財。』有一 人言：『墾治田畝，不避寒暑，廣種
T04n0202_p0411b25║   五 穀，可得多財。』有一 人言：『多養六 畜，
T04n0202_p0411b26║   隨時將護，時節蕃息，可得多財。』有一 人
T04n0202_p0411b27║   言：『唯不顧命，能入 大海，至龍王宮，求如
T04n0202_p0411b28║   意珠，斯事 成辦，最得多財。』　「於時太子聞眾
T04n0202_p0411b29║   人語，而自念言：『行估 種田，畜養六 畜，且
T04n0202_p0411c01║   非我宜，得利 無幾。唯入 大海，詣龍王宮，
T04n0202_p0411c02║   此入 我意，當勤 求是事 。』作是念已，往白父
T04n0202_p0411c03║   王：『我欲入 海，求索珍寶，給施眾生，用之
T04n0202_p0411c04║   無盡。唯願父母，當見聽許。』王及夫人，聞太
T04n0202_p0411c05║   子言，甚懷憂灼，問太子曰：『汝有何 意，而
T04n0202_p0411c06║   欲入 海？苟欲布施，成汝本志，我家所有藏
T04n0202_p0411c07║   內餘殘，盡當與汝，以 用布施。何 為自棄，
T04n0202_p0411c08║   云 欲入 海？又聞海中，多諸劇 難，黑風羅剎，
T04n0202_p0411c09║   水浪迴波，摩竭大魚，水色之 山，如斯眾難，
T04n0202_p0411c10║   安全 者少，百伴 共往，時有一 還。汝今何 急，
T04n0202_p0411c11║   沒身危險？我及汝母，無不極憂，諸王臣
T04n0202_p0411c12║   民，皆懷灼惕之 懼。念捨此意，勿 更紛紜。』
T04n0202_p0411c13║   於是太子，聞王此語，心在大計，志存
T04n0202_p0411c14║   拔濟，王雖留遮，意不傾 動 ，規盡身命，成辦
T04n0202_p0411c15║   其事 ，布身于地，腹拍王前 ，因白王言：『唯願
T04n0202_p0411c16║   垂哀！遂子本心。若必拒逆，不見聽許，伏
T04n0202_p0411c17║   身此地，終不起也。』王及夫人，內外一 切，見
T04n0202_p0411c18║   太子意，不可迴轉，自誓畢死，伏身于地，皆
T04n0202_p0411c19║   共解喻，曉謝令起。其言如初 ，執志不變，從
T04n0202_p0411c20║   一 日至二 日，乃至六 日。王及夫人，自共議
T04n0202_p0411c21║   言：『太子不食，已經六 日，到 明七日，命必
T04n0202_p0411c22║   不全 。此兒前 後，意欲所作，要必成辦，不
T04n0202_p0411c23║   可迴轉。若令入 海，猶有還理；今違其意，
T04n0202_p0411c24║   交斷人望。就當聽之 ，放憂在後。』王與夫
T04n0202_p0411c25║   人，相可已訖，俱 共來前 ，各捉一 手，涕淚交
T04n0202_p0411c26║   流，因語之 言：『聽汝入 海，可起還食。』　「於時太
T04n0202_p0411c27║   子，聞王語已，歡喜而起，曉喻父母：『我雖
T04n0202_p0411c28║   入 海，不久 當還，唯願莫大憂念於我。』為
T04n0202_p0411c29║   辦種種餚饍飲食，已訖出外，廣行宣令：『迦
T04n0202_p0412a01║   良那伽 梨，今欲入 海，誰欲往者？當共俱
T04n0202_p0412a02║   進。』爾時國中，有五 百賈客，咸皆來集，悉言
T04n0202_p0412a03║   欲去。是時國中有盲導師，自前 已曾數返
T04n0202_p0412a04║   入 海，太子聞之 ，即往到 邊，向其殷勤 ，嘉言
T04n0202_p0412a05║   求曉：『汝當與我共入 大海，示我行來利 害
T04n0202_p0412a06║   去就。』導師答言：『我既年老，又盲無見，雖欲
T04n0202_p0412a07║   自去，私情甚難。王愛太子，隆倍異常，須臾
T04n0202_p0412a08║   離目，有懷悒遲。今聞與我，共入 大海，儻
T04n0202_p0412a09║   復見拒，咎我不少。』於時太子，聞是語已，
T04n0202_p0412a10║   即便 還宮，自白父王：『今此國中，有盲導師，
T04n0202_p0412a11║   前 已數返，曾到 大海，願王勅 曉，令共我去。』
T04n0202_p0412a12║   王聞是語，自往其所，語導師言：『我此太子，
T04n0202_p0412a13║   志存入 海，種種諫語，意堅不迴，事 不得
T04n0202_p0412a14║   已，今聽就去。念其年少，未厭辛苦，聞汝
T04n0202_p0412a15║   前 行，知海去就，望汝迴意，忍勞 共往。』爾
T04n0202_p0412a16║   時導師，聞王是語，即白王言：『恨我年耆，盲
T04n0202_p0412a17║   無所見，大王所勅 ，豈敢有違？』王得是語，即
T04n0202_p0412a18║   自還宮。于時太子，即共導師，論定發日。還
T04n0202_p0412a19║   到 王所，王問左右：『誰敬愛我，可與太子
T04n0202_p0412a20║   共往採寶。』波婆伽 梨，即白王言：『願與兄
T04n0202_p0412a21║   俱 ，共涉大海。』王聞此語，而自念言：『今弟共
T04n0202_p0412a22║   往險厄之 中，儻 能濟要，勝於他人。』作是念
T04n0202_p0412a23║   已，即可聽去。　「爾時太子，出三千兩金，以 千
T04n0202_p0412a24║   兩辦糧，千兩辦船，復以 千兩辨諸所須。
T04n0202_p0412a25║   嚴辦已訖，於是欲發。王及夫人，諸王臣民，
T04n0202_p0412a26║   啼哭送之 ，別 於路次。於是太子，與諸同伴 ，
T04n0202_p0412a27║   進道而去。到 於海邊，牢治其船，令有七重，
T04n0202_p0412a28║   候風時節，推著水中，以 七大索，繫於海邊，
T04n0202_p0412a29║   搖鈴唱令，語眾人言：『汝等皆聽！海中眾難，
T04n0202_p0412b01║   水浪迴波，惡龍羅剎，黑風迴覆，海色之
T04n0202_p0412b02║   山，摩竭大魚，如是餘難，其數猶多。前 後入
T04n0202_p0412b03║   海，吉還者少。若狐疑者，於此可還。誰能
T04n0202_p0412b04║   堅意，分捨身命，不顧父母，不戀妻子，當
T04n0202_p0412b05║   共入 海，至於寶所，若得珍寶，安隱還歸，子
T04n0202_p0412b06║   孫七世 ，用不可盡。』作是令已，便 斷一 索，
T04n0202_p0412b07║   日日如是，至於七日，唱令已訖，斷第七索，
T04n0202_p0412b08║   望風舉帆，船疾如箭，徑與諸人，到 彼寶
T04n0202_p0412b09║   渚。太子聰明，通達世 典 ，識寶色相，悉知其
T04n0202_p0412b10║   價 ，示諸眾人諸寶好醜，勅 語眾賈令隨意
T04n0202_p0412b11║   取。重告眾賈，令多少得中，多取船重，有沈
T04n0202_p0412b12║   沒之 憂，少取行勞 ，不補其苦。勅 誡已訖，獨
T04n0202_p0412b13║   與導師，別 乘小船，與眾賈別 ，轉復前 進。
T04n0202_p0412b14║   「導師問言：『此前 應有白色之 山，汝為見不？』
T04n0202_p0412b15║   太子言：『見。』導師語曰：『此是銀山。』轉復前
T04n0202_p0412b16║   行，導師復問：『當有紺色之 山，汝見未耶？』太
T04n0202_p0412b17║   子答言：『我已見之 。』導師語言：『是紺琉璃山。』
T04n0202_p0412b18║   轉更前 進，復問太子：『此中應有黃色之 山，
T04n0202_p0412b19║   汝為見未？』太子言：『見。』導師語之 ：『此是金山。』
T04n0202_p0412b20║   到 金山下，坐金沙上，導師言曰：『我今羸劣 ，
T04n0202_p0412b21║   命必不濟，示方面已，進止道路，汝從是
T04n0202_p0412b22║   去，前 當有城，其城極妙，七寶雜廁。汝到
T04n0202_p0412b23║   城門，城門若閉，其城門邊，有金剛 杵，汝便
T04n0202_p0412b24║   取杵，以 撞其門。城中當有五 百天女，各
T04n0202_p0412b25║   齎寶珠，來用奉汝，更有一 女，最特尊勝，所
T04n0202_p0412b26║   持寶珠，而有紺色，名旃陀摩尼。此如意珠，
T04n0202_p0412b27║   得便 堅持，勿 令失脫，其餘與者，亦可取
T04n0202_p0412b28║   之 。攝錄諸根，勿 復與語。我今轉極，餘命少
T04n0202_p0412b29║   少，若命終後，念識我恩，對我發哀，埋
T04n0202_p0412c01║   此沙中。』導師語竟，氣絕命終。對之 悲慟，為
T04n0202_p0412c02║   之 葬埋，隨其所教，前 進而去。到 七寶城，
T04n0202_p0412c03║   城門堅閉，見金剛 杵在其門邊，如語取杵
T04n0202_p0412c04║   以 撞其門，城門便 開。五 百天女，各持寶珠，
T04n0202_p0412c05║   來奉太子。最前 一 女，手所持珠，如語紺色，
T04n0202_p0412c06║   隨次第攝取，裹在衣角，便 旋還來。　「前 太子
T04n0202_p0412c07║   別 後，波婆伽 梨復語眾人：『行來不易，但 當
T04n0202_p0412c08║   多取。』眾人貪寶，取之 過度。太子還到 ，其船
T04n0202_p0412c09║   已滿，放船還來，船便 沈沒，諸賈人輩，乍 沈
T04n0202_p0412c10║   乍 浮，太子已有如意珠，故身不沒溺。波婆
T04n0202_p0412c11║   伽 梨遙喚太子：『當見救濟，勿 便 捐棄。』太子
T04n0202_p0412c12║   聞語，即牽共浮，力 勵 相挽，便 得出海。出海
T04n0202_p0412c13║   之 後，弟語兄 言：『我曹兄 弟，辭父母來，入 於
T04n0202_p0412c14║   大海，望不空歸。際遇不諧，喪失財寶，單身
T04n0202_p0412c15║   空到 ，甚可恥也。』迦良那伽 梨天性忠直，即
T04n0202_p0412c16║   語弟言：『我故得寶。』弟語兄 言：『當用見示。』即
T04n0202_p0412c17║   解衣裏以 珠示之 。弟得見珠，因而懷情，
T04n0202_p0412c18║   『念我父王恩慈不普，偏 愛我兄 ，我不在
T04n0202_p0412c19║   意；今我二 人，俱 來入 海，兄 得異寶，我獨空
T04n0202_p0412c20║   歸。從是已後，當賤遇我，我當云 何 ？因其
T04n0202_p0412c21║   臥寐，陰殺其兄 ，取其珠寶，歸語父王言，
T04n0202_p0412c22║   其兄 沒海，於是乃當異愛念我。』作是念
T04n0202_p0412c23║   已，密自懷計，語其兄 言：『人村漸近，我曹兄
T04n0202_p0412c24║   弟，不應俱 眠，宜更坐守護持寶珠。』兄 即然
T04n0202_p0412c25║   之 ，常共更守。波婆伽 梨，次應休眠，臥地
T04n0202_p0412c26║   經時，極過常度，然後乃起。兄 復次臥，由坐
T04n0202_p0412c27║   久 故，睡寐極著。波婆伽 梨，起入 林中，林中
T04n0202_p0412c28║   有樹，其刺極利 ，即取兩枚，各長尺五 ，持來
T04n0202_p0412c29║   兄 邊，兄 眠甚重，一 手捉刺，當其眼宕，刺
T04n0202_p0413a01║   令沒刺，收寶而去。太子苦痛，高聲急喚：『波
T04n0202_p0413a02║   婆伽 梨！波婆伽 梨！此中有賊。』喚經數返無
T04n0202_p0413a03║   有應者。　「爾時樹神語太子言：『波婆伽 梨，
T04n0202_p0413a04║   是汝之 賊，刺汝眼竟，持汝珠去。』於是太
T04n0202_p0413a05║   子宛轉辛苦，匍 匐而行，漸小前 進，到 梨師跋
T04n0202_p0413a06║   陀國。至於澤宕，值五 百頭牛來到 其邊，
T04n0202_p0413a07║   有一 牛王，見於太子，憐敬兼 懷，出舌舐
T04n0202_p0413a08║   之 ，餘牛悉集，愕住 共視。時牧牛人，來前 試
T04n0202_p0413a09║   看，乃覩太子臥在于地，見其眼中，有是長
T04n0202_p0413a10║   刺，觀其形相，又知非凡，即為拔刺，將至
T04n0202_p0413a11║   住 處，常以 酥乳 ，著其瘡中，飲食供 給，隨
T04n0202_p0413a12║   其瞻養。復經數時，眼瘡漸差，主 人承事 ，
T04n0202_p0413a13║   未曾懈廢。爾時太子，問牧牛人：『汝居此中，
T04n0202_p0413a14║   有何 基業？』牧牛人答：『我在此中，無有基業，
T04n0202_p0413a15║   唯仰乳 酪，賣用自濟。』太子自念：『我遭困厄，
T04n0202_p0413a16║   勞 煩主 人，恒供 養我。今者瘡差，小能行
T04n0202_p0413a17║   來，當更方宜求易處所。』念是事 已，因語主
T04n0202_p0413a18║   人：『爾所時節，共相勞 煩，感念主 人，恩難酬
T04n0202_p0413a19║   報。我欲前 行，到 於城中，展轉行乞，以 自供
T04n0202_p0413a20║   活。』時牧牛舍主 ，聞太子言，懼其舍內妻子
T04n0202_p0413a21║   奴婢有餘厭辭聞太子耳，『若其不爾，何 緣
T04n0202_p0413a22║   乃辭？』作是念已，先問舍內：『汝曹有何 不
T04n0202_p0413a23║   稱之 事 ，而令貴客辭欲索去？』舍內皆言：
T04n0202_p0413a24║   『我曹於此如兄 如弟，不知何 緣欲相捨去？』
T04n0202_p0413a25║   於時舍主 ，語太子言：『我相承侍 ，未有不
T04n0202_p0413a26║   稱，不可捨我轉行餘乞。』於時太子，聞舍
T04n0202_p0413a27║   主 語，見其慇懃，恒護其意，且小停 住 。復經
T04n0202_p0413a28║   數時，便 語主 人：『汝供 待我，隨時無乏 ，家內
T04n0202_p0413a29║   一 切，接我隆厚。但 我意中，自欲轉行到 前
T04n0202_p0413b01║   城中，望遣一 人，將我共往。』時牧牛人，見其
T04n0202_p0413b02║   慇懃，恐違其意令其心愁，躬自將護，共至
T04n0202_p0413b03║   城中。已到 彼城，共別 當還，太子語言：『汝哀
T04n0202_p0413b04║   我者，買索一 琴，與我自娛。』時牧牛人，尋買
T04n0202_p0413b05║   索與，共相辭謝，於時別 去。　「爾時太子，素
T04n0202_p0413b06║   多伎 能，歌頌文辭，極善巧妙，即於陌宕，
T04n0202_p0413b07║   激聲歌頌，彈琴以 和，音甚清雅，城中人民，
T04n0202_p0413b08║   聞其音者皆樂聽觀，無有厭足，各持飲食，
T04n0202_p0413b09║   競來與之 。時城中有五 百乞兒，皆來依附，
T04n0202_p0413b10║   賴其飽食。梨師跋王，有一 園監，為王監守
T04n0202_p0413b11║   果[木*奈]之 園。[木*奈]有熟者，鸚鵡來食，手力 不周，
T04n0202_p0413b12║   不能驚遮。於時園監，檐[木*奈]與王，其中好
T04n0202_p0413b13║   [木*奈]，鸚鵡啄壞，王見瞋恚，欲加 刑 罰。園監惶
T04n0202_p0413b14║   怖，向王自陳：『家乏 人力 故使爾耳，唯見
T04n0202_p0413b15║   寬恕，原匂刑 罰，當索守人，更不令爾。』王
T04n0202_p0413b16║   便 恕置，不問其罪。園監得脫，行求索人，
T04n0202_p0413b17║   見迦良那伽 梨，匂於道邊，觀其形相，似 是
T04n0202_p0413b18║   忠人，即語之 曰：『汝能為我看守園不？汝若
T04n0202_p0413b19║   能者，當供 所乏 。』太子答言：『我眼無見，云 何
T04n0202_p0413b20║   看守？』園監語言：『汝苟欲看，雖復無眼，當
T04n0202_p0413b21║   作方便 ，多作細繩，繫諸樹端，以 諸鈴物，
T04n0202_p0413b22║   連繫相著，展轉相牽汝捉一 頭；若聞有聲，
T04n0202_p0413b23║   汝便 頓繩，鸚鵡驚怖無緣得住 。』太子聞語，
T04n0202_p0413b24║   而答之 言：『若有此事 ，我能為之 。』共相可竟，
T04n0202_p0413b25║   即往為守。　「時波婆伽 梨，到 父王國，王怪獨
T04n0202_p0413b26║   來，即問消息。波婆伽 梨，而語王言：『我曹不
T04n0202_p0413b27║   遇，船重沈沒，迦良那伽 梨并諸賈人，合諸
T04n0202_p0413b28║   珍寶，盡沒大海。我力 勵 浮，趣得全 濟。』王及
T04n0202_p0413b29║   夫人，聞是語已，悶絕良久 ，無所覺識，以
T04n0202_p0413c01║   水灑面，困乃還穌。宮閤內外諸王臣民，聞
T04n0202_p0413c02║   此事 者，莫不悲悼。王及夫人，語波婆伽
T04n0202_p0413c03║   梨：『迦梨太子沒海，汝何 以 來？何 不并就死
T04n0202_p0413c04║   大海中？』合土人民，無不痛惜，朝夕哭戀，
T04n0202_p0413c05║   如喪父母。太子在宮，常愛一 鴈，王告其
T04n0202_p0413c06║   鴈：『太子養汝，今入 大海，奄沒不還，何
T04n0202_p0413c07║   不往看，知其所在？』因作書音，以 繫鴈項。
T04n0202_p0413c08║   鴈即高翔，廣行求覓，遊彼園上，識其歌聲，
T04n0202_p0413c09║   即下試看，得見太子，鳴聲悲喜，不能自
T04n0202_p0413c10║   勝。太子聞識，即解取書，眼無所見不能
T04n0202_p0413c11║   看讀，因求紙筆作書與王，說波婆伽 梨
T04n0202_p0413c12║   刺眼委曲，所更歷處，辛酸諸事 。繫於鴈
T04n0202_p0413c13║   項，鴈便 飛去。　「梨師跋王，時有一 女，端政
T04n0202_p0413c14║   殊妙，世 間希有，王甚愛重，不違其意。時女
T04n0202_p0413c15║   辭王，出遊園觀，王便 聽去。女至園中，見
T04n0202_p0413c16║   於太子迦良那伽 梨，頭亂 面垢，目無所見，
T04n0202_p0413c17║   著弊壞衣，坐林樹間。其女觀察，覩其色狀，
T04n0202_p0413c18║   心情屬向，不離其側 ，便 坐其邊，與共談語。
T04n0202_p0413c19║   食時已到 ，王遣人喚，女還遣人白於王曰：
T04n0202_p0413c20║   『願送食來，欲就此食。』即送食來，女語太
T04n0202_p0413c21║   子：『我欲共汝一 處坐食。』太子答言：『我是乞
T04n0202_p0413c22║   匂之 人，汝是王女，云 何 共食？王若聞者，罪
T04n0202_p0413c23║   我不少。』其女慇懃，語太子言：『若汝不肯，
T04n0202_p0413c24║   我便 不食。』如是數返，逼迫不已，而便 共食。
T04n0202_p0413c25║   言遂欵篤，意漸附近，目無去離。日轉欲暮，
T04n0202_p0413c26║   王遣人喚女，女還遣人往白王曰：『我願為
T04n0202_p0413c27║   此守園人婦，不用其餘國王太子，今我專
T04n0202_p0413c28║   心，慇懃如是。唯願父王！勿 違我意。』使到 王
T04n0202_p0413c29║   所，具 噵其事 。王聞是已，不能違情，因自
T04n0202_p0414a01║   言曰：『此事 災異，是女不肖。乃至若是，寶鎧
T04n0202_p0414a02║   大王，為第一 太子迦良那伽 梨，來求索
T04n0202_p0414a03║   之 。今此太子，入 海未還，乃欲為是乞兒
T04n0202_p0414a04║   作婦，辱人名字，甚為不少。我當覆頭藏
T04n0202_p0414a05║   著何 處？』作是語已，復遣人喚；女言如初 ，執
T04n0202_p0414a06║   志不移。時王愛念，不能違意，就并將來，
T04n0202_p0414a07║   著於宮中，便 令交會成為夫婦。復經數日，
T04n0202_p0414a08║   婦恒晝去，冥 乃來還，夫怪問之 ：『汝言與我
T04n0202_p0414a09║   共為夫婦，晨去暮還，心不在此，將為他
T04n0202_p0414a10║   志故使爾耶？』婦因自誓：『我今一 心，共相尊
T04n0202_p0414a11║   奉，無有他意大如毛髮。若當實爾，至誠不
T04n0202_p0414a12║   虛，令汝一 目平完如故。』言誓已訖，一 目尋
T04n0202_p0414a13║   復如故。復問太子：『汝之 父母，為在何 國？』
T04n0202_p0414a14║   太子語婦：『汝聞大王勒 那跋彌名字不耶？』
T04n0202_p0414a15║   答言：『聞之 。』『是我父也。彼王太子迦良那伽 梨，
T04n0202_p0414a16║   汝復聞不？』答言：『聞之 。』『我身是也。』婦即驚問：
T04n0202_p0414a17║   『汝復何 為辛苦如是？』太子因為說其本末。婦
T04n0202_p0414a18║   聞是語，深懷歎息，語太子言：『波婆伽 梨，
T04n0202_p0414a19║   懷害於汝，自古至今，未有此處。汝若得
T04n0202_p0414a20║   彼，當云 何 治？』答言：『波婆伽 梨雖害於我，我
T04n0202_p0414a21║   於其邊，永無瞋恨。』婦復語言：『此事 難信 ，相
T04n0202_p0414a22║   困如是，奈何 不瞋？』迦良那伽 梨因自誓言：
T04n0202_p0414a23║   『若我於彼波婆伽 梨，無有微恨大如毛髮，
T04n0202_p0414a24║   我言至誠，不虛欺者，當令一 目復得平復。』
T04n0202_p0414a25║   自誓已訖，眼悉明淨。　「婦見其夫，兩目完淨，
T04n0202_p0414a26║   端正威相，未曾所覩，喜不自勝，往白其
T04n0202_p0414a27║   父：『寶鎧太子迦良那伽 梨，父王識不？』王答言：
T04n0202_p0414a28║   『識。』女即言曰：『今欲見不？』王言：『今在何 處？』女
T04n0202_p0414a29║   言：『我夫，則 是其人。』王笑之 曰：『此女癡狂，志
T04n0202_p0414b01║   亂 失性，迦良那伽 梨入 海未還，見盲乞
T04n0202_p0414b02║   兒，名之 為是。』女復白言：『願王往看。』王尋往
T04n0202_p0414b03║   視，審是太子，衣毛悚然，愧懼交懷，腹拍其
T04n0202_p0414b04║   前 ，向懺悔言：『實不相知，願恕其過。』密將太
T04n0202_p0414b05║   子，還著界上，便 唱露言：『大王！大子迦良那
T04n0202_p0414b06║   伽 梨，從大海還。』施設辦具 ，嚴駕象馬，躬與
T04n0202_p0414b07║   群臣，自往迎之 ，還來到 國，廣作賓眾，莊校
T04n0202_p0414b08║   其女，方云 始欲以 女用配。　「爾時鴈還，擔
T04n0202_p0414b09║   書到 國，大王見鴈，披解看讀，始得消息，
T04n0202_p0414b10║   知大子存在，具 知其所更辛酸諸事 。王
T04n0202_p0414b11║   及夫人，乍 悲乍 喜，宮閤內外，靡不悲悼懊
T04n0202_p0414b12║   惱瞋憤，取波婆伽 梨，枷鎻其身，幽閉在
T04n0202_p0414b13║   獄。勅 令告下梨師跋王：『太子辛苦，在於爾
T04n0202_p0414b14║   國，云 何 默住 不來表示？書到 其時，象馬侍
T04n0202_p0414b15║   送，事 若有違，吾當自往。』使便 齎書，徑到
T04n0202_p0414b16║   其國。梨師跋王，奉受披讀，於是太子，語梨
T04n0202_p0414b17║   師跋王：『牧牛之 人，於我有恩，我今思念，
T04n0202_p0414b18║   欲得見之 ，可遣使往為我喚之 。』王尋召
T04n0202_p0414b19║   來。太子語王：『我眼被刺，正仰此人，供 給將
T04n0202_p0414b20║   養如我父母，王若見念，當為我報。』王大歡
T04n0202_p0414b21║   喜，即時賜遺名衣上服，象馬車乘，園田舍
T04n0202_p0414b22║   宅，金銀寶物，奴婢僕 使，并所典 牛，盡持與
T04n0202_p0414b23║   之 。其人歡喜，非其所望，便 得安樂終身
T04n0202_p0414b24║   富貴。即還報使，因表事 情：『太子在此，實
T04n0202_p0414b25║   所不知，辛酸諸事 ，伏想委曲。太子今者，已
T04n0202_p0414b26║   還得眼，即娉鄙女，為太子妻，莊嚴辦具 ，
T04n0202_p0414b27║   臣自衛送。』尋勅 嚴具 五 百白象，金銀校飾，
T04n0202_p0414b28║   極令殊妙，選五 百人，奉侍 太子，復令擇取
T04n0202_p0414b29║   五 百侍 女，極取端正才能巧妙，種種寶物，
T04n0202_p0414c01║   而莊飾之 。五 百乘車，寶物莊校，亦令極妙，
T04n0202_p0414c02║   以 送其女。梨師跋王，自與群臣數百千乘，
T04n0202_p0414c03║   亦共侍 送，伎 樂歌頌，圍繞前 後，稱慶無量，
T04n0202_p0414c04║   進道還國。　「爾時其使，到 大王所，披讀書表，
T04n0202_p0414c05║   甚增喜踊，告下諸王：『悉皆來集。』即嚴象
T04n0202_p0414c06║   馬，群臣百官，夫人婇女，導從前 後，躬迎太
T04n0202_p0414c07║   子，到 於界宕。爾時太子，遙見父王，下車步
T04n0202_p0414c08║   進，頭面禮拜，問訊父母；父母亦下，便 共抱
T04n0202_p0414c09║   持，別 久 念想與子相見，一 悲一 喜。諸王臣
T04n0202_p0414c10║   民，見其如是，欣感之 情，不可具 說。談論
T04n0202_p0414c11║   粗訖，即還駕乘，搥鍾鳴鼓，作眾伎 樂，歡
T04n0202_p0414c12║   喜稱善，導從趣城。到 城門外，太子白王：『波
T04n0202_p0414c13║   婆伽 梨，今何 所在？』王答之 言：『如斯惡人，天
T04n0202_p0414c14║   下不覆，吾不忍見，先來幽閉，在於獄中。』太
T04n0202_p0414c15║   子白王：『今當還放。』王答之 言：『其罪深重，未
T04n0202_p0414c16║   及撿挍，云 何 當出？』太子復言：『若不放出波婆
T04n0202_p0414c17║   伽 梨，終不入 城。』王即勅 放，語令來出。既得脫
T04n0202_p0414c18║   出，來見太子。太子抱持，慰撫其意，然後爾
T04n0202_p0414c19║   乃入 城至宮。　「爾時父母，諸王臣民，男女大
T04n0202_p0414c20║   小，見於太子，視於怨家，如視赤子，波婆伽
T04n0202_p0414c21║   梨雖刺其眼，無有微恨大如毛髮，敬愛慈
T04n0202_p0414c22║   惻，倍加 於前 。一 切大眾，皆共歎美，甚為奇
T04n0202_p0414c23║   特！天上人中，實無有比。太子到 宮，與波婆
T04n0202_p0414c24║   伽 梨，親欵之 情，慈愛如舊，徐問其珠，今在
T04n0202_p0414c25║   何 處？波婆伽 梨，答太子言：『來時藏著道邊
T04n0202_p0414c26║   土中。』勅 還往取，求覓不得。太子共往，到 便
T04n0202_p0414c27║   見之 ，收取珠寶，還共歸宮。以 五 百寶珠，
T04n0202_p0414c28║   遺與諸王，各令取一 ，殘如意珠，而自留
T04n0202_p0414c29║   之 。手捉其珠，便 從求願：『若實當是如意珠
T04n0202_p0415a01║   者，令我父母所坐之 處，有七寶座，頂上當
T04n0202_p0415a02║   有七寶大蓋。』其言已訖，如語而成。復捉其
T04n0202_p0415a03║   珠，而從求願：『令我父母宮內諸藏，及諸王
T04n0202_p0415a04║   臣所有諸藏，前 所用施，悉令還滿。』即時捉
T04n0202_p0415a05║   珠，四向歷訖，一 切諸藏，而皆還滿。復勅
T04n0202_p0415a06║   諸臣，告下諸國：『迦良那伽 梨太子，却後七
T04n0202_p0415a07║   日，當雨七寶。』即時告下，悉皆聞知。於時太
T04n0202_p0415a08║   子，香湯洗浴，竪立大幢，以 珠著頭，著新淨
T04n0202_p0415a09║   衣，手執香爐，向四方禮，口自說言：『若其實
T04n0202_p0415a10║   是如意珠者，便 當普雨一 切所須。』求願已
T04n0202_p0415a11║   訖，四方雲霧，即有風來，吹除糞穢，及餘不
T04n0202_p0415a12║   淨，悉自除去。次復雨水，用掩塵土。次復
T04n0202_p0415a13║   雨於百味飲食種種美味，次雨五 穀，次雨
T04n0202_p0415a14║   衣服，次雨七寶，積滿天下。爾時人民，稱慶
T04n0202_p0415a15║   無量，視諸珍寶，猶如瓦石。於時太子，廣布
T04n0202_p0415a16║   宣令：『汝等已得一 切所須供 身之 事 ，無所
T04n0202_p0415a17║   乏 少，若能感識如是之 恩，當攝身口意
T04n0202_p0415a18║   修 十善道。』爾時一 切，閻浮提內，感念太子
T04n0202_p0415a19║   無極之 施，人聞其令，尅勵 其心，奉行十
T04n0202_p0415a20║   善，不犯眾惡，命終之 後，皆得生天。」　佛告
T04n0202_p0415a21║   阿難：「欲知爾時迦良那伽 梨太子者，今我
T04n0202_p0415a22║   身是。爾時我父勒 那跋彌，今現我父淨飯王
T04n0202_p0415a23║   是。爾時母者，今現我母摩訶摩耶是。時梨師
T04n0202_p0415a24║   跋王，摩訶迦葉是。爾時妻者，今瞿夷是。爾時
T04n0202_p0415a25║   波婆伽 梨者，今提婆達多是。閻浮提人蒙我
T04n0202_p0415a26║   恩者，我初 得道，八 萬諸天，及我弟子，得
T04n0202_p0415a27║   授記者，如此等是。阿難！我於爾時，為彼
T04n0202_p0415a28║   所害，辛苦極理，猶以 慈心，而矜愛之 。況我
T04n0202_p0415a29║   今日，得成佛道，煩惱都除，慈悲廣布，被彼
T04n0202_p0415b01║   少害，豈不慈愍？」　佛說是已，時諸會者，聞佛
T04n0202_p0415b02║   所說，感念世 尊，為於群生，經涉劇 苦，而不
T04n0202_p0415b03║   退廢，歎未曾有，悲喜交懷，剋 心勵 志，思
T04n0202_p0415b04║   惟妙法。有得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢
T04n0202_p0415b05║   者，種辟支佛善根者，有發無上正真道
T04n0202_p0415b06║   意者，咸共敬戴，歡喜奉行。
T04n0202_p0415b07║   賢愚經卷第九
T04n0202_p0415b08║   
T04n0202_p0415b09║   　　　（四三）摩訶令奴緣品第四十八
T04n0202_p0415b10║   　如是我聞：　一 時佛在迦維羅衛國尼拘盧
T04n0202_p0415b11║   　陀僧 伽 藍。佛初 還國，於時諸釋，觀佛威
T04n0202_p0415b12║   　儀 ，相好殊異，身體金色，三十二 相，視之 無
T04n0202_p0415b13║   　厭，各共群聚街陌市里，異口同音，歎說如
T04n0202_p0415b14║   　來，於此眾中，無有儔 類，實可敬哉！時諸比
T04n0202_p0415b15║   　丘，聞是論已，並 共白佛，說其諸人歎詠之
T04n0202_p0415b16║   　詞。於時世 尊，告諸比丘：「汝等當知，吾乃往
T04n0202_p0415b17║   　昔，於此眾中，最尊最妙，不但 今日。」　時諸比
T04n0202_p0415b18║   　丘，各共白佛：「不審，世 尊！過去世 時，於此眾
T04n0202_p0415b19║   　中，最尊最妙，其事 云 何 ？」　爾時世 尊，告諸比
T04n0202_p0415b20║   　丘：「諦聽諦聽！善著心中，吾當為汝，具 足解
T04n0202_p0415b21║   　釋，過去世 事 。」　對曰：「唯然，願樂欲聞。」　佛便 為
T04n0202_p0415b22║   　說：「過去無量，不可思議阿僧 祇劫 ，此閻浮
T04n0202_p0415b23║   　提，有大國王，名曰令奴，其王統領，八 萬四
T04n0202_p0415b24║   　千諸小國王，一 萬大臣，五 百太子，夫人婇
T04n0202_p0415b25║   　女，合有二 萬。最大夫人，字提婆跋提，最後
T04n0202_p0415b26║   　懷妊，生一 太子，其兒端正，身紫金色，其髮
T04n0202_p0415b27║   　紺青，兩手掌中，千輻輪相，其左足底，有馬
T04n0202_p0415b28║   　形相，其右足底，有白象相。其兒福德，人中
T04n0202_p0415b29║   　奇尊，即依父母，而為立字提婆令奴。乳 哺
T04n0202_p0415c01║   　長大，令奴大王，卒遇時病，其命將終，諸小
T04n0202_p0415c02║   　國王，群臣太子，咸來問病。因問大王：『假其
T04n0202_p0415c03║   　終沒，諸王太子，誰應紹嗣？』時王報曰：『若我
T04n0202_p0415c04║   　諸子，有能具 足十功 德者，乃立為王。何 等
T04n0202_p0415c05║   　十德？一 者身紫金色，其髮紺青。二 者兩手
T04n0202_p0415c06║   　掌中，有金輪相，具 足不缺。三者其右足
T04n0202_p0415c07║   　底，有白象相。四者其左足下，有馬形相。五
T04n0202_p0415c08║   　者著王衣服，與身相可，不大不小。六 者坐
T04n0202_p0415c09║   　王御座，威德巍巍，其坐安隱。七者諸王群
T04n0202_p0415c10║   　臣，歡喜敬禮，稱善無量，入 於後宮，夫人婇
T04n0202_p0415c11║   　女，踊躍歡喜，作禮恭敬。八 者若將至於天
T04n0202_p0415c12║   　祠，泥天木像 ，悉為作禮。九者福德威力 ，能
T04n0202_p0415c13║   　雨七寶，稱給一 切。十者其母是誰，提婆跋
T04n0202_p0415c14║   　提夫人所生。若有具 足是十功 德，斯乃立
T04n0202_p0415c15║   　之 ，用作大王。』教勅 已竟，無常對至，遂便 命
T04n0202_p0415c16║   　終。　「諸王臣民，五 百子中，從其大者，次以 十
T04n0202_p0415c17║   　事 ，觀相其身。此諸太子，身無金色，髮無紺
T04n0202_p0415c18║   　青，手掌無輪，足底無有象馬之 相；著王者
T04n0202_p0415c19║   　服不相應當；坐于御座，其木師子，驚張起
T04n0202_p0415c20║   　立，欲搏嚙之 ；諸王臣民，悉不敬禮；將至宮
T04n0202_p0415c21║   　內，夫人婇女，悉不歡喜，無禮敬者；設入 天
T04n0202_p0415c22║   　祠，自禮天像 ，諸餘泥木天像 ，悉不作禮；語
T04n0202_p0415c23║   　使雨寶，亦復不能；又復不是提婆跋提夫
T04n0202_p0415c24║   　人所生。乃至五 百諸大太子，於十事 中，乃
T04n0202_p0415c25║   　無一 事 。最下小子，身紫金色，其髮紺青，看
T04n0202_p0415c26║   　其兩手，輪相具 足，覩其脚底，象形馬相，昞
T04n0202_p0415c27║   　然如畫；著王法服，與身相可；坐於御座，福
T04n0202_p0415c28║   　德巍巍；諸王臣民，無不敬禮；入 於後宮，夫
T04n0202_p0415c29║   　人婇女，敬奉作禮；將至天祠，泥木天像 ，悉
T04n0202_p0416a01║   　皆為禮；教使雨寶，始語即雨；問是誰生？提
T04n0202_p0416a02║   　婆跋提夫人所生。十事 具 足，諸王臣民，即
T04n0202_p0416a03║   　拜為王。至十五 日，日初 出時，有金輪寶，從
T04n0202_p0416a04║   　東方來，輪有千輻，縱廣一 由旬。王即下座，
T04n0202_p0416a05║   　右膝著地，跪而言曰：『若我福德，應為王者，
T04n0202_p0416a06║   　輪當稱我。』即如其言，來在殿前 ，住 虛空中。
T04n0202_p0416a07║   　白象寶者，從香山來，毛尾貫珠，若王乘上，
T04n0202_p0416a08║   　象皆能飛，從朝至午，徧四天下，若以 足行，
T04n0202_p0416a09║   　足所觸地，即成金沙。紺馬寶者，身紺青色，
T04n0202_p0416a10║   　其馬毛尾，皆悉珠色，皆雨七寶；若王乘上，
T04n0202_p0416a11║   　一 食之 頃，遊四天下，不疲不勞 。神珠寶者，
T04n0202_p0416a12║   　自然而至，其珠光 明，晝夜恒照百二 十里，
T04n0202_p0416a13║   　內復能雨於七寶，稱給一 切。玉女寶者，自
T04n0202_p0416a14║   　然而至，端正殊妙，稱適王意。典 藏臣者，王
T04n0202_p0416a15║   　須七寶，隨意給足，終無乏 盡。其典 兵 臣，王
T04n0202_p0416a16║   　若欲須四種兵 時，顧視之 頃，諸兵 悉集，行
T04n0202_p0416a17║   　陣嚴整，威力 非凡。七寶既具 ，坐自思惟：『吾
T04n0202_p0416a18║   　享斯位 ，皆由前 身宿種福業，乃致之 耳，今
T04n0202_p0416a19║   　當紹繼使不斷絕。』即以 香湯，洗浴其身，著
T04n0202_p0416a20║   　新淨衣，手執香爐，向于東方，跪而言曰：『東
T04n0202_p0416a21║   　方快士，來受我請。』即時便 有二 萬辟支佛，
T04n0202_p0416a22║   　來至王宮；南西北方，悉皆請之 ，時有六 萬
T04n0202_p0416a23║   　辟支佛，來受王請。王與諸臣，四事 供 養，其
T04n0202_p0416a24║   　八 萬四千諸小國王，離家來久 ，即啟大王，
T04n0202_p0416a25║   　欲辭還國，王即聽之 。因啟王曰：『此中快士，
T04n0202_p0416a26║   　其數甚眾，願王垂愍，減省少許，與臣供 養，
T04n0202_p0416a27║   　願使將來共享斯福。』於時大王，即以 四方
T04n0202_p0416a28║   　辟支佛，與諸小王，隨時供 養，經八 萬四千
T04n0202_p0416a29║   　歲。諸王臣民，命終之 後，皆得生天。」　佛告諸
T04n0202_p0416b01║   　比丘：「欲知爾時令奴王者，今現我父白淨
T04n0202_p0416b02║   　王是。爾時提婆跋提夫人者，今現我母摩
T04n0202_p0416b03║   　訶摩耶是。爾時提婆令奴王者，今我身是。
T04n0202_p0416b04║   　爾時五 百太子者，今此五 百釋是。我乃爾
T04n0202_p0416b05║   　時，於諸人中，最為尊妙；吾今成佛，眾相
T04n0202_p0416b06║   　具 足，於此眾中，最為奇妙。」　時諸大會，聞佛
T04n0202_p0416b07║   　所說，有得須陀洹者、斯陀含、阿那含、阿羅
T04n0202_p0416b08║   　漢者，有種辟支佛因緣者，有發菩薩心成
T04n0202_p0416b09║   　不退者，眾坐歡喜，頂戴奉行。
T04n0202_p0416b10║   　　　（四四）善求惡求緣品第四十九
T04n0202_p0416b11║   　如是我聞：　一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨
T04n0202_p0416b12║   　園。爾時提婆達多，雖復出家，利 養蔽心，作
T04n0202_p0416b13║   　三逆罪，推山壓佛，傷 佛脚指，復縱放黑
T04n0202_p0416b14║   　象，欲令害佛，別 僧 兩部，殺漏盡比丘尼。以
T04n0202_p0416b15║   　故殺生，疑畏受後報。時有六 師，即往問之 ，
T04n0202_p0416b16║   　六 師便 為說諸邪見，言：「為惡無罪，為善無
T04n0202_p0416b17║   　福，信 敬心生，喪斷善根。」　是時阿難，析體愛
T04n0202_p0416b18║   　重，惋恨情深，悲哽懊惱，白世 尊言：「調達愚
T04n0202_p0416b19║   　癡！造不善業，壞破善根，辱釋種子。」　爾時世
T04n0202_p0416b20║   　尊，告阿難言：「提婆達多，非但 今世 為利 養
T04n0202_p0416b21║   　故斷破善根，過去世 時亦貪利 養喪身失
T04n0202_p0416b22║   　命。」　阿難白佛言：「世 尊！提婆達多，過去世
T04n0202_p0416b23║   　時，貪利 喪身，其事 云 何 ？願樂欲聞。」　佛告阿
T04n0202_p0416b24║   　難：「善聽當說！往昔無量不可思議阿僧 祇
T04n0202_p0416b25║   　劫 ，此閻浮提，有國名波羅奈。時有薩薄名
T04n0202_p0416b26║   　摩訶夜移，其婦懷妊，自然仁善，意性柔和。
T04n0202_p0416b27║   　月滿生男，形體端正，父母愛念，施設美饍，
T04n0202_p0416b28║   　延請親戚并諸相師，共相娛樂，抱兒示眾，
T04n0202_p0416b29║   　為其立字。相師問言：『此兒受胎已來，有
T04n0202_p0416c01║   　何 瑞應？』其父答言：『受胎已來，其婦自然，慈
T04n0202_p0416c02║   　心和善。』相師即為立字，名為善求。乳 哺長
T04n0202_p0416c03║   　大，好積諸德，慈愍眾生。次後懷妊，自然弊
T04n0202_p0416c04║   　惡，期滿生男，形體醜陋。即請相師，為其立
T04n0202_p0416c05║   　字。相師問言：『此兒懷妊，有何 感應？』答言：『懷
T04n0202_p0416c06║   　兒已來，受性弊惡。』於時相師，即為立字，名
T04n0202_p0416c07║   　曰惡求。乳 哺長大，好為惡事 ，恒生貪心，懷
T04n0202_p0416c08║   　嫉妬意。　「年各長大，欲行共賈入 海求索寶
T04n0202_p0416c09║   　物，各有五 百侍 從，前 後而發。途路懸遠，中
T04n0202_p0416c10║   　道乏 糧，經於七日，去死不遠。是時善求，及
T04n0202_p0416c11║   　諸賈人，咸共誠心，禱諸神祇，欲濟飢儉 ，於
T04n0202_p0416c12║   　空澤中，遙見一 樹枝葉欝茂，便 即趣之 。有
T04n0202_p0416c13║   　一 泉水，善求及眾，悉共誠心，求哀救護。誠
T04n0202_p0416c14║   　感神應，現身語之 ：『斫去一 枝，所須當出。』諸
T04n0202_p0416c15║   　人歡喜，便 斫一 枝，美飲流出。斫第二 枝，種
T04n0202_p0416c16║   　種食出，百味具 足，咸共承接，各得飽滿。斫
T04n0202_p0416c17║   　第三枝，出諸妙衣，種種備 具 。斫第四枝，種
T04n0202_p0416c18║   　種寶物，悉皆具 足，莊嚴悉備 ，所須盡辦。惡
T04n0202_p0416c19║   　求後到 ，眾人如前 ，盡得充 足，便 自念言：『今
T04n0202_p0416c20║   　此樹枝，能出如是種種好物，況復其根？
T04n0202_p0416c21║   　今當伐 之 ，足得極妙佳 好之 物。』思惟心定，
T04n0202_p0416c22║   　令人伐 之 。是時善求，聞如是語，懷憤懊
T04n0202_p0416c23║   　惱，語惡求言：『我等飢乏 ，命在旦夕，蒙此樹
T04n0202_p0416c24║   　恩，得濟餘命。云 何 懷此弊惡之 心，而欲伐
T04n0202_p0416c25║   　之 ？』爾時惡求，不用其言，即掘其根。善求感
T04n0202_p0416c26║   　佩 ，不忍見之 ，領眾歸家。伐 樹已竟，有五 百
T04n0202_p0416c27║   　羅剎，取此惡求及眾賈人，悉皆噉之 ，財物
T04n0202_p0416c28║   　伴 侶 ，一 切喪失。」　佛告阿難：「爾時善求者，今
T04n0202_p0416c29║   　我身是。爾時父者，今現我父淨飯王是。爾
T04n0202_p0417a01║   　時母者，今現我母摩訶摩耶是也。時惡求
T04n0202_p0417a02║   　者，今提婆達多是。阿難！提婆達多，非但 今
T04n0202_p0417a03║   　日作不善事 ，貪利 養故，世 世 常造。我於往
T04n0202_p0417a04║   　昔，常與相值，恒教善法，而不用之 ，反更以
T04n0202_p0417a05║   　我為怨。」　爾時阿難，及四部眾，聞佛所說，悲
T04n0202_p0417a06║   　喜交集，咸自勸 勵 ，頂戴奉行。